Mehmed Uzun Sözleri

Mehmed Uzun

Mehmed Uzun söylediği en güzel sözler. Mehmed Uzun yazdığı veya söylediği sözleri bu sayfada okuyabilir ve beğendiklerinizi arkadaşlarınızla paylaşabilirsiniz. Mehmet Uzun Sözleri.

Sponsorlu Bağlantılar
Mehmed Uzun Sözleri
Dil kayıp, Boğaz kurumuş, Yürek çöl gibi; Ne ses, ne de seda.
Mehmed Uzun
Mehmed Uzun Sözleri
Artık halkların değil, aşkın şarabın ve sevginin ayaklanması var...
Mehmed Uzun
Mehmed Uzun Sözleri
Söz güzel, yalın ve insani olmalı.
Mehmed Uzun
[Söz sayısı: 3] [Toplam Sayfa: 1]
[1]
Ziyaretçi yorumları.
İlk yorum yapan siz olun!
Sponsorlu Bağlantılar
Başkaları, bunları da okudu.
Ebu Hanife Sözleri
Bilmediklerimi ayağımın altına koysaydım başım göğe değerdi.
Ebu Hanife
Paul Valery Sözleri
Herkes tarafından doğru kabul edilen şeyler büyük olasılıkla yanlıştır.
Paul Valery
Napolyon Sözleri
Mümkün olduğu kadar çok düşün, düşündüğünü de hep yap.
Napolyon
Ahmet Arif Sözleri
Gel beraber alalım nefesimizi sevdiğim. Sensiz boğazımdan geçmiyor.
Ahmet Arif
Ziya Paşa Sözleri
Ayinesi iştir kişinin lâfa bakılmaz. Şahsın görünür rütbe-i aklı eserinde.
Ziya Paşa
Mehmet Ali Kılınç Sözleri
Kaybediyorsun çünkü önünde doğru kararlar verip güzelce yaşayacağın bir hayat varken, daima geçmişe takılıp kalıyorsun.
Mehmet Ali Kılınç
Fethi Gemuhluoğlu Sözleri
Bir tohum gerek, diyoruz. İnsanın içine düşmeli. Orada yeşermeli. Orada göğermeli. Orada başak tutmalı. Harmanı hasadı insanın içinde olmalı. İnsanın içinde savrulup, içinde ambarlanmalı... İnsan ona değirmen kesilmeli. Bu değirmen bizde çağıldamalı.
Fethi Gemuhluoğlu
Epikuros Sözleri
Tanrı, ya kötülükleri ortadan kaldırmak ister de, kaldıramaz; veya kaldırabilir, ama kaldırmak istemez; ya da ne kaldırmak ister ne de kaldırabilir, yahut da hem kaldırmayı ister hem de kaldırabilir. Eğer ortadan kaldırmak istiyor da kaldıramıyorsa, O güçsüzdür; ki bu durum Tanrı'nın karakteriyle uyuşmaz; eğer ortadan kaldırabiliyor fakat kaldırmak istemiyorsa, O kıskançtır; ki bu da aynı şekilde Tanrı ile uyuşmaz; eğer O ne ortadan kaldırmayı istiyor ne de kaldırabiliyorsa, hem kıskanç hem güçsüzdür, bu durumda da, Tanrı değildir; eğer hem ortadan kaldırmayı istiyor hem de kaldırabiliyorsa -ki yalnızca bu Tanrı?ya uygundur-, o zaman kötülüklerin kaynağı nedir? Ya da o kötülükleri niçin ortadan kaldırmamaktadır?
Epikuros